<<伶官传序>>原文
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰："梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！"庄宗受毁逗而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼腊余桥而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?<<书>>曰："满招损，谦得益。"忧轮猛劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作<<伶官传>>。
<<伶官传序>>赏析
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号"六一居士"。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以"庐陵欧阳修"自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称"唐宋八大家"。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称"千古文章四大家"。
出处：
<<尚书>>："满招损，谦受益"。（教人凯茄修身养性的）。
"满招损，谦受益"，的原句是"满招损，谦得益"。
后又在<<新五代史-伶官传序>>中由欧阳修引用。
<<尚书-大禹谟>>：盯乎"惟德动天，无远勿届，满招损，谦受益，时乃天道。"故此以"满招损，谦受益"来说明骄傲自满招致损害，谦逊虚心得到益处。
宋-陈师道<<拟御试武举策>>："君子胜人不以力，有化存焉，化者，诚服之也。故曰：满招损，谦受益。"亦作："谦受益，满招损"。
明-沈采<<千金记-延访>>："谦受益，满招损。"
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